Antara Persimpangan Dua Jenis Silat? Mana Pilihanku..

Suatu hari datang seorang sahabat bertanya pendapat kepadaku. "Syeih, silat mana ana perlu pilih. Samaada silat gayung atau silat cekak. Dua-dua ana minat.." Jawapanku, "anta sang rijal.. mana-mana silat baik dan sesuai untuk anta, cuma berdasarkan pengalaman sedikit ingin kukongsi tentang silat-silat ni. Lepas tu buat keputusan mana yang terbaik. Jika ada orang pukul ana dalam kaedaan ana pakai seluar, disini ana ada dua piliha. Samaada gerakan gayung atau gerakan cekak. Bergantung pada kaedaan. Tetapi, jika ada musuh menyerang ana dalam kaedaan ana pakai jubah atau berkain sarung, gerakan gayung adalah sangat tak sesuai. Lebih 50% kekuatan gerakan gayung pada kekuda. Macam mana ana berkuda-kuda bila dah pakai kain sarung. Nampak tak senonoh sangat. Dalam kaedaan ini gerakan cekak adalah paling efektif kerana tak perlu kekuda (harap muslimat faham).Ini jawapan, silat mana pilihanmu.. Selain tu, pandangan pribadi. Jika anta selalu menunggang motor, refleks silat gayung amat selamat jika dalam kaedaan darurat, dan jika anta bawa kereta refleks dalam gerakan silat cekak amat sesuai jika berlaku kaedaan luar jangka.

Kenapa?? Dalam silat gayung, anta akan belajar lompatan harimau dan pelbagai jenis lompatan. Sejarah sahabat-sahabat dalam gayung bila kemalangan jalan raya, Alhamdulillah Allah gerakkan lompatan dalam latihan sebagai hasbab kepada mudarat yang paling minima.. Seorang jurulatih ana berkongsi cerita, kawannya rempuh lembu memintas jalan pada kelajuan 120KM/jam dengam motor RXZ. Tahu apa jadi?? Lembu mati tempat kejadian... Kelajuan motor serta sudut rempuhan bagaikan pisau yang menghiris badan lembu tu.. Apa yang jadi pada kawan ni.. Alhamdulillah, Allah tarbiyyah terus padanya. Allah selamatkannya dengan diberi beberapa hasbab agar orang yang melihat tidak terkufur atau tersyirik.. (maksudnya takut dikatakan pakai Jin, rosak orang yang melihat). Kata sahabat ini, saat di rempuh lembu ini, di terus buat lompatan anak harimau di atas jalan raya.. Entah berapa puluh kali dia buat sehingga anarsia/ momentum badannya perlahan. Alhamdulillah, dia hanya calar dan tak ada luka dalaman. Waktu aku tingkatan lima, abang ni sambung belajar ke Al-Azhar. Sekarang dah jadi ustaz Alhamdulillah..

Berbalik tentang kereta, kenapa ana kata silat cekak sesuai jika kaedaan luar jangka. Lebih 90% kekuatan cekak pada tangan. Bila memandu kereta,menyokong keselamatan pemandu pada stereng kereta. Bila emergency brake yang menyokong keselamatan ialah stereng.. So, waktu ni refleck tangan kena cepat kerana tanganlah yang memegang stereng dan hand-brake. Tip ana bila bawa kereta, apabila melihat selekoh terlindung. Ana akan fikir disebalik selekoh tu ada apa2 seperti lembu nak memintas. So, ana akan bersedia pada kedudukan tangan pada gerakan refleks paling maksimum. Suatu hari ana pernah ikut sebuah kereta dari belakang pada hari raya. Dalam kaedaan tenang kami memandu, kereta dua dari hadapanku break megejut(perempuan bawa). Menyebabkan kami dibelakang kelam kabut. Kereta didepaku, aku fikir agak jauh juga dengan kereta didepannya. Tapi pemandu ni cepat penik, kesan tayar pada jalan 1 line yang panjang. Stereng lansung tak menyokong, lemah dan kaku pada waktu tu, di sondong kereta depan tu. Aku dari belakang dia juga brake mengejut, alhamdulillah tangan berfungsi, dekat dengan kereta depanku aku mengelak ke kiri bahu jalan.

Alhamdulillah, kadang-kadang orang meyangka belajar silat ni untuk bertahanan diri bila bertumbuk dan ditumbuk. Igat, kaedaan macam ni juga Allah gerakkan atas usaha dan pengorbanan kita sebelum ni... maka pilihlah silat gayung atau silat cekak yang mana kamu suka/ minat. Kedua-duanya baik dan sesuai untuk seorang muslimin. Kedua-duanya ada kelebihan. Kerana ana dah lalu jalan ini. Jangan bimbang tak akan sesat, tak akan syirik dan lain-lain. Kerana terasnya kedua-duanya adalah islam..."

Akhlak, Ibadah & Syariat Adalah Dasar Utama Silat Seni Gayung

Buat tatapan sahabat, tahun 1998 aku mula mempelajari Silat Seni Gayung Malaysia sehingga tahun 2002. Sedikit ingin ku kongsi mengenai Silat Seni Gayung ini permata pusaka nenek moyang kita. Penekanan pembelajaran silat seni dalam masyarakat Melayu adalah sejajar dengan seruan Allah S.W.T. dalam Surah Ar-Ra'd supaya umat Islam bersiap sedia menghadapi musuh dengan kadar kekuatan yang termampu. Ini merupakan cita-cita dan dasar utama Silat Seni Gayong yang meletakkan agama di tempat yang Maha Tinggi.


Tiada pantang larang dalam Silat Seni Gayong. Apa yang menjadi pegangan dalam Silat Seni Gayong ialah mentaati segala suruhan dan titah perintah Allah S.W.T. serta menghindar atau menjauhi segala laranganNya.

Perguruan seni silat pada hakikatnya ialah satu institusi pendidikan di mana manusia dibentuk dan dilentur untuk memiliki ketahanan mental dan fizikal yang maksimum. Pendekatan pendidikan seni silat sebagaimana yang diterangkan di atas merupakan kaedah yang utama oleh Pertubuhan Silat Seni Gayong Malaysia. Sesungguhnya, falsafah pendidikan Silat Seni Gayong sejak dahulu lagi dirangka sebegitu rupa untuk melahirkan satu generasi yang berhemah tinggi dan berwawasan bagi memelihara kesucian agama Islam serta memimpin bangsa dan negara ke arah matlamat yang diredhai Allah S.W.T.
Teras pendidikan Silat Seni Gayong pada dasarnya telah disimpul dalam kalimah Gayong itu sendiri:

Ga - mewakili genggam. Genggam bermaksud kepatuhan dan taat seti yang tidak berbelah bahagi kepada ajaran Islam dan amanah Silat Seni Gayong yang telah ditinggalkan al-marhum Dato' Paduka Meor Abdul Rahman, Pendita Agung Gayong.

Alif - mewakili angkat. Ia bererti kewajipan murid-murid Gayong untuk menjunjung kedaulatan Al-Quran dan syariatNya. Di samping itu juga, semua murid Gayong mestilah memelihara segala amanah sebagai murid dan ahli Gayong yang digenggam agar ia terus dihormati dan dipatuhi.

Ya - mewakili yakin. Bahawasanya kita beriman dengan kebenaran Al-Quran dan segala apa yang dilakukan hendaklah bertauhidkan Allah S.W.T. Semua murid dan ahli Gayong juga mestilah yakin dengan kelebihan ilmu yang dipelajari dan hanya menggunakannya untuk kebaikan.

Wau - mewakili waras. Waras dalam ertikata sedar, rasional dan penuh keinsafan atas segala tindakan dan keputusan yang hendak diambil. Ia menggambarkan bahawa seorang murid dan ahli Gayong tidak akan bertindak sesuka hati tanpa memikirkan buruk baik dan akibat sesuatu perkara.

Nga - mewakili ngeri. Ngeri dengan kebesaran Allah S.W.T. dan azab seksaanNya, ngeri dalam melakukan sesuatu perkara atau ketika mempamirkan Silat Seni Gayong dan kengerian yang terhasil apabila satu keputusan terpaksa diambil dalam saat-saat genting.

Lima huruf diatas juga melambangkan lima prinsip asas yang menjadi rukun atau teras agama Islam iaitu mengucapkan dua kalimah Syahadah, menunaikan sembahyang fardhu, berpuasa di bulan Ramadhan, mengeluarkan zakat dan mengerjakan haji di Mekah. Lima huruf yang membina kalimah Gayong itu juga menekankan bahawa seorang murid Gayong itu mestilah menjaga kewajipan mereka sebagai seorang Muslim dengan menegakkan tiang agama iaitu menunaikan sembahyang fardhu lima kali sehari semalam. Pada hakikatnya, kekuatan seorang murid Gayong terpancar daripada keupayaan melaksana segala titah perintah Allah S.W.T. dan menjauhi segala laranganNya.

Apabila wujud segala sifat, penghayatan beserta amalan dalam konsep yang disebutkan diatas barulah dianggap seorang murid Gayog itu benar-benar menuntut dan mendalami ilmu Silat Seni Gayong.

Amanat Guru

Jangan ditepuk susu di dulang, Anak harimau tak dapat menyusu, Janganlah pecah rahsia hulubalang, Nanti harimau hilang kuku. Jangan ditepuk darah di dulang, Anak harimau mencari ibu, Jangan pecah mentera hulubalang, Nanti harimau hilang asu. Jikalau ada dulang di tangan, Jangan biar jatuh terhempas, Jikalau ada senjata di tangan, Jangan biar orang rampas. Pecah Gayong di dalam dulang, Dulang hanyut di lautan tujuh, Pecah Gayong perpecahan sayang, Di satu masa balik berpadu (teguh).

Silat Tidak Boleh Dipisahkan Dengan Islam Kerana Itu Rohnya

Ilmu bela diri adalah dimaksudkan dengan ilmu untuk mempertahankan diri daripada ancaman-ancaman, pencerobohan-pencerobohan dan keganasan-keganasan yang dilakukan oleh orang-orang yang tidak bertanggungjawab khususnya musuh Allah. Mempertahankan diri pula, dalam ertikata yang luas ialah mempertahankan diri sendiri dan apa jua yang berkaitan dengan diri atau agama, harta dan negara.

Dalam soal mempertahankan diri dari ancaman dan serangan musuh, ada pihak-pihak yang mengatakan bahawa ilmu bela diri tidak lagi diperlukan kerana kita sudah ada senjata-senjata moden yang boleh membunuh musuh dari jarak jauh. Memang kita tidak menafikan kenyataan bahawa senjata moden itu dapat membedil musuh dari jarak jauh, namun kita berasa hairan kenapakah pada setiap muncung senapang ada diletakkan benet? Tujuan apakah benet itu diletakkan? Bukankah tujuannya untuk menikam musuh dari jarak dekat? Ini membuktikan bahawa ilmu bela diri masih diperlukan walaupun di zaman serba kemajuan yang mempunyai cukup senjata-senjata modennya.


Seperkara lagi, walaupun manusia telah dapat mereka berbagai-bagai alat dan senjata untuk menjamin keamanan manusia dari ancaman musuh, namun ternyata bahawa manusia masih lagi terdedah kepada berbagai-bagai jenis pencerobohan dan ancaman. Oleh itu persedian untuk menjaga diri, agama, harta dan tanahair sentiasa merupakan keperluan asasi lagi dituntut oleh agama.

Nyawa adalah hak Allah. Menjaga dan mempertahankan nyawa menjadi suatu kewajipan utama yang tidak dapat dipertikaikan lagi oleh sesiapa pun. Dengan itu mempelajari ilmu bela diri sebagai alat mempertahankan diri merupakan suatu perkara wajib. Kenyataan ini sejajar dengan firman Allah yang bermaksud "Dan sediakanlah apa jua jenis kekuatan yang kamu dapat sediakan dan daripada pasukan-pasukan berkuda yang lengkap bersedia, kamu menggentarkan dengannya musuh Allah dan musuh kamu dan musuh-musuh lain juga yang kamu tidak mengetahuinya, sedangkan Allah mengetahuinya".

Tuntutan agama supaya seseorang itu mempersiapkan diri dengan ilmu bela diri sudah tentu mempunyai banyak hikmat-hikmatnya yang tersembunyi. Salah satu hikmatnya yang paling nyata sekali ialah seseorang yang mempelajari ilmu bela diri, dia akan dipanadng mulia dan disanjung oleh sahabat dan masyarakatnya, namun sebaliknya pula pihak musuh merasai gentar dan gerun terhadapnya. Demikianlah kelebihannya orang yang memiliki ilmu bela diri.

Dalam surah al-Zumar, Allah berfirman dengan maksudnya : "…..katakanlah wahai Muhammad : Adakah sama orang yang mengetahui dengan orang yang tidak mengetahui? Sesungguhnya orang yang berakal sahajalah yang dapat menerima pelajaran." Dalam ayat yang lain Allah berfirman lagi dengan maksudnya : "Allah meninggikan orang-orang yang beriman di antara kamu dan juga orang-orang yang diberi ilmu dengan beberapa darjat…"

Jelaslah di sini bahawa, kedudukan ilmu bela diri adalah penting dan tinggi statusnya di sisi Islam. Setiap orang hendaklah sedar tentang pentingnya ilmu ini dan mengambil langkah-langkah untuk mempelajarinya.

Bagi bangsa Melayu, ilmu bela diri yang harus dipelajarinya ialah ilmu silat, kerana di samping ianya dapat digunakan untuk membela diri ia juga merupakan lambang kebudayaan bangsa Melayu. Pada masa sekarang berbagai-bagai jenis ilmu silat Melayu boleh ditemui dan dipelajari. Di antaranya ialah Seni Silat Cekak, Silat Gayung, Silat Gayung Petani, Silat Lincah dan Silat Sendeng. Namun persoalannya sekarang, adakah semua jenis ilmu-ilmu silat Melayu itu benar dan sejajar dengan ajaran dan akidah Islam?

Bagi menjawab persoalan tersebut, seseorang itu hendaklah mengkaji dan menyelidiki dengan teliti jenis-jenis ilmu silat Melayu yang ada, untuk mempastikan kebenarannya sebelum mempelajarinya. Ringkasnya, saya dapat jelaskan bahawa ilmu silat yang sebenar itu mempunyai ciri-ciri yang tertentu seperti berikut :

Bahawa ilmu silat tidak mengamalkan adat-adat istiadat yang berunsur tahyul dan khurafat; Bahawa ilmu silat itu melatih serta mendidik ahli-ahlinya dengan keberanian bukan mengganas atau menceroboh; dan Bahawa ilmu silat itu mengamalkan ilmu kebatinan yang sebenarnya. Seni Silat Cekak adalah sejenis silat Melayu yang asli dan boleh dipertanggungjawabkan untuk membela diri. Adat-adat istiadat yang digunakan dalam silat ini adalah bersih dan jauh dari unsur-unsur tahyul dan khurafat. Sesungguhnya Silat Cekak sememangnya mendokong cita-cita untuk membanteras amalan tahyul dan khurafat yang terdapat dalam silat-silat Melayu. Antara amalan-amalan karut yang pernah diamalkan oleh setengah-setengah silat ialah membedah dada ayam yang masih hidup untuk melihat hati dan jantungnya bagi tujuan ilmu bela diri; menyapu darah ayam pada kaki untuk untuk mendapat mimpi atau ilham tertentu; menyiram darah ayam di sekitar gelanggang silat untuk meminta sesuatu hajat dan lain-lain lagi. Kita ingin bertanya, untuk siapakah darah ayam itu disiram? Bukankah untuk jin?

Dari segi pelajaran, Seni Silat Cekak mempunyai kaedah pelajaran yang tetap dengan buah-buah pukulan yang cukup lagi kemas serta kunci-kunci tangkapan yang lengkap. Pergerakannya pula sesuai benar dengan gerak-geri semula jadi manusia yang berdasarkan fikiran yang sihat, jiwa yang tenang dan nyata kesesuaiannya dengan prinsip agama. Pelajaran Seni Silat Cekak tidak sepeti kebanyakan silat-silat lain. Ia lebih menitik beratkan kepada mempertahankan diri supaya terlatih dengan keberanian, bukan mengganas atau menceroboh.

Silat Cekak hanya menyerang apabila terpaksa, demi menjaga keselamatan diri. Sistem pelajaran sedemikian itu secocok dengan ajaran al-Quran yang mengajur supaya tidak menceroboh kecuali diceroboh terlebih dahulu. Firman Tuhan dengan maksudnya : "Sesiapa yang memusuhi kamu, maka hendaklah kamu memusuhinya sebagaimana dia memusuhi kamu." Pelajaran silat yang menumpukan kepada kaedah menyerang semata-mata dipercayai bukan sahaja akan membangkitkan semangat angkuh dan bogkak di kalangan ahli-ahli silat akan tetapi mendorong mereka berlaku kasar dan ganas.
Di samping Silat Cekak melatih sifat keberanian yang merupakan sifat lelaki (rijal) ia juga mendidik ahlinya berperangai baik, hidup bersaudara dan menganjur mereka patuh kepada guru dan tidak menderhaka kepada kedua ibu bapa. Islam menyuruh patuh kepada guru dan kedua ibu bapa dan melarang keras perbuatan menderhaka kepada mereka. Pendidikan supaya patuh kepada guru dan kedua ibu bapa serta kelebihan-kelebihannya ada dirakamkan di dalam pantun Silat Cekak berikut sebagai rujukan ahli-ahli :

Sebenar guru ada hakikat,
Dikuat pula amalan syariat,
Ditambah pula ilmu makrifat,
Berpakaian pula dengan isyarat.

Taat kepada guru membawa berkat,
Sedikit belajar banyak yang dapat,
Jika menderhaka menjadi mudarat,
Semua ilmu tiada yang lekat.

Dua ibu bapa tak boleh derhaka,
Besar jasa kepada kita,
Kalau menderhaka bahaya menimpa,
Di akhir kelak merosak kita.


Seni Silat Cekak pada hakikatnya adalah silat gerak. Silat makan segerak; makan gerak di dalam gerak. Adalah mustahil sama sekali dalam suatu ketika itu berlaku dua gerak.
Pada pandangan Seni Silat Cekak, ilmu kebatinan yang sebenar itu ialah ilmu untuk mengingati Allah dengan sebenar-benarnya sehingga hati sentiasa terjaga walaupun mata kasarnya lena. Tujuan mengingati Allah itu ialah untuk membersihkan hati dari penyakitnya seperti megah, riya' dan dengki dan supaya hati sentiasa ikhlas terhadap Allah. Setelah hati bersih dan ikhlas barulah Allah membuka dan mengurniakan kepada kita rahsia-rahsia hakikat dan makrifatnya. Pada ketika itu tercapailah tujuan hidup kita iaitu untuk menjadi hamba Allah semata-mata.

Golongan yang menjalani ilmu kebatinan seumpama ini adalah mereka yang berpegang teguh dengan ilmu hakikat dan menganut sepenuhnya ilmu syariat yang kedua-keduanya dari syariat nabi besar Muhammad S.A.W. Ilmu ini jika diperolehi, bermacam-macam kelebihan yang Allah kurniakan. Jika seorang pendekar, maka sangat pantas kaki tangannya. Tatkala berdepan dengan musuh mendapat maunah Allah, dan ketika berhujah dapat mematahkan hujah lawan dengan mudahnya.

Perkara-perkara luar biasa yang mencarik adat bolehlah kita kategorikan kepada lima iaitu pertamanya mukjizat, ia diberi kepada rasul-rasul Allah; keduanya Irhas, ia diberi kepada nabi-nabi; ketiganya keramat, ia dikurnia kepada wali-wali Allah; keempatnya hikam/ma'unah, ia dikurniakan kepada orang-orang mukmin. Sementara kelimanya istidraj atau sihir, ia terjadi kepada orang-orang munafik, fasik dan kuffar.

Kesimpulannya bahawa Islam sememangnya memandang mulia terhadap ilmu-ilmu bela diri kerana ia adalah suatu cabang ilmu pengetahuan yang digesa untuk dipelajari. Walau bagaimanapun bidang-bidang ilmu bela diri bermacam-macam, ada yang sesuai dengan ajaran Islam dan ada yang tidak sesuai dengan ajaran Islam. Ilmu bela diri yang sesuai dengan Islam ialah ilmu bela diri yang dapat mendidik peribadi ahlinya menjadi baik, berani dan mengarahkan mereka kepada bertakwa kepada Allah. Seni Silat Cekak merupakan sejenis ilmu bela diri bangsa Melayu yang asli yang boleh bertanggungjawab untuk mempertahankan diri serta selari pula dengan ajaran Islam yang sejati.


wassalam.

Silat Dalam Perpektif Solat

Daripada pengamatan saya selama berada dalam Silat Cekak Hanafi (Skrn dikenali Silat Cekak Pusaka Ustaz Hanafi). Beberapa perkara menarik untuk dikongsi bersama sahabat. Maka kembalilah silat itu kepada fitrah asal.



Terdapat 4 kaedah utama dalam Silat Cekak iaitu :

1. Kaedah A (Diilhamkan dari kedudukan berdoa)
2. Kaedah B (Diilhamkan dari kedudukan qiam)
3. Kaedah C (Diilhamkan dari kedudukan ketika rukuq)
4. Kaedah D (Diilhamkan dari kedudukan ketika mengangkat takbir)

Dari 4 kaedah ini maka lahirlah 21 buah dan kepada ahli baru , mereka akan mengikuti silibus matapelajaran seperti dibawah :

Kaedah A
Kaedah A adalah diilhamkan daripada gerakan doa. Daripada kaedah doa ini maka lahirlah buah-buah pelajaran Silat Cekak Hanafi sebanyak 11 buah iaitu:

• Buah Pertama
• Buah Kilas Belakang
• Buah Kidung Kiri
• Buah Hentak
• Buah Ali Patah Atas
• Buah Ali Patah Sudah Pecahan Pertama
• Buah Selendang
• Buah Paras
• Keputusan Pasong Kemanga
• Buah Luncur
• Buah Siku Potong

Kaedah B adalah diilhamkan dari gerakan Qiam dalam sembahyang. Daripada kaedah Qiam ini maka lahirlah buah-buah pelajaran Silat Cekak Hanafi sebanyak 5 buah iaitu:

• Keputusan Gayung Fatani
• Keputusan Sendeng Atas
• Buah Kuntau Jatuh
• Buah Gari
• Buah Ali Patah Sudah Pecahan Kedua

Kaedah C adalah diilhamkan dari gerakan rukuk dalam sembahyang. Daripada kaedah doa ini maka lahirlah buah-buah pelajaran Silat Cekak Hanafi sebanyak 3 buah iaitu:

• Buah Kilas Hadapan
• Keputusan Terlak
• Keputusan Lintau

Kaedah D adalah diilhamkan oleh gerakan takbiratul ihram dalam sembahyang. Daripada kaedah doa ini maka lahirlah buah-buah pelajaran Silat Cekak Hanafi sebanyak 2 buah iaitu:

• Buah Kuntau Kiri
• Buah Hempok

* Pada peringkat asas dan jatuh , ahli akan diperkenalkan kepada 20 buah sahaja .
* Setelah mendapat 20 buah asas dan jatuh , ahli akan masuk pada peringkat potong.
* Setelah tamat peringkat potong ahli akan dikenali sebagai ahli yang tamat silibus matapelajaran dan layak menerima buah ke 21 dalam Silat Cekak .
* Ahli yang tamat akan masuk kepada peringkat umum sekiranya masih kekal dan seterusnya memasuki kelas kemahiran .


Terdapat 5 pantang larang didalam Silat Cekak iaitu :

1. Tidak boleh derhaka kepada guru
2. Tidak boleh derhaka kepada ibu
3. Tidak boleh derhaka kepada bapa
4. Tidak boleh bergaduh sesama ahli
5. Tidak boleh mencaci silat melayu asli yang lain


Pantun Silat Cekak

Lahirnya Cekak kerana kesedaran
bukan bermusuh sebagai tujuan
untuk mendaulatkan seni kebangsaan
mensesuaikan dengan makna kemerdekaan

Silat Cekak benar-benar asli
tidak bercampur hak luar negeri
hendaklah belajar bersungguh hati
untuk menjaga diri sendiri

Wajiblah menjaga diri sendiri
menerima amanah Tuhan Rabbi
supaya menjadi mukmin sejati
demi menegak Islam yang suci.

Silat Cekak tersangatlah mudah
bagi mereka yang mendapat hidayah
sungguhpun begitu hendaklah tabah
InsyaAllah mendapat faedah

Silat Cekak pada lahirnya
pengertian gerak pada batinnya
hendaklah mahir seluruh anggota
hendaklah jujur pada jiwanya

Sebenar guru ada hakikat
dikuat pula amalan syariat
ditambah pula ilmu makrifat
berpakaian pula dengan isyarat

Taat ke guru membawa berkat
sedikit belajar banyak yang dapat
jika menderhaka menjadi mudarat
semua ilmu tiada yang lekat

Dua ibu bapa tak boleh derhaka
besar jasanya kepada kita
kalau menderhaka bahaya menimpa
di akhirat kita masuk neraka

Nukilan Oleh : Allahyarham Ustaz Hanafi Haji Ahmad

Persiapan Para Daie'

Dalam merentasi perjuangan Islam yang penuh mencabar hari ini, para pejuangnya dan pendakwah perlu meneliti dirinya dari semasa ke semasa agar mereka dapat melihat di manakah mereka dalam menghayati dan mentaati nilai ajaran Islam yang menjadi intisari dakwahnya kepada masyarakat. Mereka harus meneliti di mana kedudukan diri mereka dalam persoalan iltizam dan commitment terhadap Islam supaya mereka tidak tergolong di kalangan orang-orang yang dinyatakan oleh Allah swt di dalam FirmanNya yang bermaksud:

“Patutkah kamu menyuruh manusia supaya berbuat kebaikan sedang kamu lupa akan diri kamu sendiri; padahal kamu semua membaca Kitab Allah, tidakkah kamu berakal?” (Surah Al-Baqarah : ayat 44)

Oleh itu bagi pendokong-pendokong gerakan Islam, Tarbiyyah Ruhiyyah merupakan satu perkara yang penting di dalam merealisasikan kerja-kerja dakwah dan perjuangannya. Mereka yang selalu menekankan tarbiyyah ruhiyyah yang diberikan oleh Allah akan kekuatan dan ruh perjuangan untuk terus cekal dan istiqomah di dalam perjuangan ini. Didapati dalam Sirah bahawa Rasulullah saw bersama-sama para sahabatnya membangunkan agama Islam dalam keadaan lemah dan sedikit pada awalnya tetapi mereka mampu untuk menjadi kuasa yang digeruni oleh musush-musuh Islam kerana tarbiyyah yang Rasululah saw terapkan, iaitu Tarbiyyah aqidah dan Tarbiyyah ruhiyyah yang menjadikan mereka golongan yang tidak pernah gentar dengan kekuatan musuh yang jauh berkali-akli ganda.

Para da’ie mesti berkemampuan dan sentiasa bersedia dalam melakukan usaha-usaha ta’rif (dakwah), takwin (tarbiyah), tanfiz (pelaksanaan tugas) dan tamkin (pengukuhan). Untuk membicarakan tentang hal ni, sahabat-sahabat lebih mengetahui. Kesempatan di dalam blog ku ini, akan ku tekankan disiplin ilmu lain yang perlu ada pada para daie' sebagai pelengkap. Di mana, aku perhatikan kebanyakkan sahabat khususnya muslimin tidak menekankanya.

Seorang muslimin yang hebat, bila membicarakan sesuatu hal agama. Orang menyangka dia ustaz. Bila dia berhadapan dengan musuh, orang meyangka dia seorang hulubalag silat.
Bila kenderaannya rosak, orang menyangka dia makanik, bila dia kat dapur, orang meyangka dia cheif, bila dia terlibat dengan ekonomi, orang meyangka dia ahli perniagaan, dan sebagainya.. Persoalan macam mana saya nak menguasai semua ni??/ mana boleh saya menguasai semua ni... SAHABAT, aku tak berkata apa yang tak mampu aku lakukan, tapi belajar sekadar tahu dan boleh guna bila diperlukan. Bila belajar, kenalah bersungguh-sungguh.

Sahabat tak pernah dipukul/dibelasah kerana melaksanakan amal maaruf nahi mungkar, sebab tu sahabat tak merasai kepentingan belajar silat/ ilmu seni mempertahankan diri. Sahabat tak pernah pancit motor ditempat yang jauh dari pertolongan orang, sebab itu sahabat tak belajar macam mana nak tukar tayar motor/kereta sahabat. Kita tahu, pertolongan Allah dengan hasbab musabbab bagi kita hamba biasa. Tapi dalam soal ini kita tak mampu memikirkannya... Jika sahabat nak belajar, datang bertanya... Khusus untuk sahabat yang terlibat degan jemaah sahaja. Jika orang awan, tanya tentang silat. Jawapanku, pergi masuk silat dll. Kerana aku memahami kengkangan masa sahabat sekalian. Sebabtu ingin ku bagi secara khusus bagi siapa yang BERTANYA.. Bertanya itu KUNCI ILMU. Kita sama-sama belajar...

Setiap pergerakan, isyarat tidak dihantar dari/terus ke otak. Sebaliknya isyarat dihantar terus dari saraf tunjang terus kepada anggota badan. Oleh itu, dalam kaedaan darurat,mereka tak menyedari pergerakkan mereka sehingga semua musuh rebah tersungkur. Kembalikan segalanya pada Allah kerana ia berlaku kerana kudrat dan iradat Allah. 1 serangan musuh pada kelajuan 1 meter sesaat,tapi tindakan refleks o.5 meter sesaat. Bermakna o.5 saat untuk tangkisan dan 0.5 saat lagi untuk serangan balas.. Ini lah bonus masa yang Allah bagikan kepada insan pilihan Allah. Malah lebih hebat daritu.. Inilah rahsia silat melayu ASLI wahai sahabat... Semua pergerakan dengan izin Allah dan diberikan Allah atas usaha kita (ini roh silat). Jika kamu berfikir dengan akal, maka tak terfikir lah kamu. Bila sesuatu diletakkan atas dasar agama(deen), maka jangan difikir dengan akal, tetapi difikir dengan hati... Ini yang membezakan silat dengan ilmu seni mempertahankan diri bukan islam.... Silat pelengkapnya zikir, tanpanya maka cacat silat itu. Apa maksudnya??? Rahsia Dunia Persilatan Melayu Asli. "Kekalkan Pusaka Nenek Moyang Kita". Wahai pejuang pejuang agama, andaikata agama diancam dengan kekerasan, jangan terkejut pesilat2 lah akan berada di saf hadapan untuk menyekat kemaraan musuh terhadap mu. Kerana mereka telah melengkapi diri mereka dalam semua aspek.. maka tawakkal mereka juga tinggi..

Khusus untuk Sahabat Muslimin, Belajarlah ilmu seni mempertahankan diri (khususnya Silat-Silat Melayu Asli). Untuk lahirnya seorang Hulubalang Islam, tak cukup dengan doa dan tawakkal, tapi di lengkapi dengan usaha dan pengorbanan. Kerana itu sunatullah, dan hasbab musabbab pertolongan Allah jika musuh menyerang mu. Setiap racun ada penawar, setiap penyakit ada ubatnya dan setiap serangan ada tangkisannya... Hasbab itu sunah Nabi SAW. Ku tak berkata apa yg ku tak buat, terasakan ia memberi manafaat, ku cadangkan kapadamu wahai sahabat..

Yang benar,